【銳爾森】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>銳爾森</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>Ryerson,Egerton</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>銳爾森(1803~1882)素有加拿大（英語區）教育之父的美譽，他所建立的安大略區教育制度，後來成為加拿大西部仿效的範本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他對教育的理念可歸納為三項：教育是對學習的熱愛，教育是個人的解放，教育是社會有秩序的發展。</STRONG></P>
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<P><STRONG>銳爾森童年在住家附近的學校就讀，主要是學習英文文法。</STRONG></P>
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<P><STRONG>後來他對宗教的興趣與教導已漸萌芽生根，特別是受到母親的影響很大。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他的三個哥哥都成為傳教士，因此父親寄望銳爾森能繼承家業，經營蓬勃發展中的農場。</STRONG></P>
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<P><STRONG>銳爾森十四歲時，有機會在兩位教師指導下修習英語，兩位教師對他優異的成績表現，感到非常滿意。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一年後，教師之一生病，無法從事教學，銳爾森乃補其空缺，教授英文文法課程。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在回到農場工作後，為避免父親的不悅，他毅然放棄追求知識的機會，只悄悄地研習拉丁文文法、〔瓦茲論心〕(Watt'sOntheMind)、瓦茲邏輯(Watt'sLogic)。</STRONG></P>
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<P><STRONG>十八歲時，銳爾森加入教會，離家前往倫敦區文法學校(LondonDistrictGrammarSchool)任教。</STRONG></P>
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<P><STRONG>銳爾森的父親多方指控教會搶走他的兒子，為平息父親的抱怨，他甚至雇用工人以頂替自己的責任，後來乾脆辭去教職回到父親的農場工作；</STRONG></P>
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<P><STRONG>二十一歲時，自感從事其他行業的需要，乃前往高爾學區文法學校，追隨羅約翰(JohnLaw)研習古典文學，由於用功過度，積勞成疾，幾乎喪命。</STRONG></P>
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<P><STRONG>銳爾森的教育哲學很明顯地孕育甚早，他對學習的熱愛及肯定，奠定他對教育事業的偉大奉獻與成就。</STRONG></P>
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<P><STRONG>銳爾森二十二歲時，奉獻於宣教工作，由於被立法工作的公共利益與精彩辯論所吸引，而結識多位政界人物，他的言論廣受賞識好評。</STRONG></P>
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<P><STRONG>一八二六年，他獲任命為信用河印地安人(CreditRiverIndians)傳教士；</STRONG></P>
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<P><STRONG>他給予他們實際的建築與耕種訓練，認為這才是印地安人整個發展所需要的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他對教會貢獻頗鉅，一八四二年他被任命為科伯格教會學院(MethodistAcademyatCobourg)校長。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他對教育的投入係源自他對宗教的奉獻；</STRONG></P>
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<P><STRONG>基督教義主張對神的服從需要一種心智與意志訓練，而心是上帝所賦予的，需要加以開發及使用。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他積極從事教育工作主要來自他政治的參與感，他認為只有透過教育才會產生高明的意見，高明的意見則是適當的政治改革所不可或缺的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>銳爾森所主張的教育是基督教的、普遍的、實用的、完整的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他很早就體認教育應該發揮效用，學用宜相互配合。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他在一八四六年的〔加拿大公立小學教學報告書〕中，指出教育應該符合普遍的、自由的、義務的基本原則。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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